К страницам 17–18 учебника.
Рассмотрите иллюстрацию в начале параграфа. Какие элементы античной архитектуры использовались при возведении дворца остготского правителя Теодориха?
Спрашивают не «что красиво», а что именно взято у римлян. Смотреть надо на устройство постройки, а не на украшения.
Смотреть: учебник, с. 8 (иллюстрация) и с. 15 (портрет Теодориха).
Что видно. Ряд колонн, на которых держатся полукруглые арки; треугольный фронтон над входом; портик — крытая галерея перед фасадом; каменная кладка и мозаика как способ отделки.
Почему это античное. Колонна, арка, фронтон и портик — всё это приёмы греческой и римской архитектуры. Германцы у себя строили из дерева и ничего подобного не возводили: такие постройки требуют камня, расчёта и обученных мастеров.
Зачем это Теодориху. Подпись к иллюстрации говорит, что строение подражало дворцам константинопольской знати. А в портрете Теодориха сказано прямо: чтобы удержать власть, нужно заручиться поддержкой местного населения, поэтому он демонстрировал уважение к римским законам и обычаям и отстраивал Рим и свою столицу Равенну. Дворец в римском духе — это заявление: «я здесь не разоритель, я продолжаю».
Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.
Какие изменения происходили в период Великого переселения народов в жизни германцев и славян? Почему в их развитии были общие черты?
Две части, и вторая труднее. Первая — перечислить изменения. Вторая — объяснить совпадение, а объяснять его родством нельзя: учебник говорит не о родстве, а о сходстве устройства жизни.
Смотреть: учебник, с. 9–11.
Что менялось. Первобытное равенство постепенно исчезало: среди свободных и равноправных соплеменников выделялась знать. Народное собрание ещё собиралось, но со временем стало просто одобрять решения, заранее принятые вождями, жрецами и старейшинами. Вождь, который в мирное время не мог ни приказывать, ни судить, ни издавать законы, в войну получал все эти права — а к IV–V векам власть вождей начала передаваться по наследству. Опорой правителя стала дружина.
У славян — то же самое. Учебник перечисляет: основные хозяйственные занятия, племенное устройство с важной ролью народного собрания, усиление власти вождя-князя, опирающегося на дружину, набеги на соседей ради славы и добычи, язычество.
Почему совпало. Потому что совпали условия. И те, и другие жили племенами на землях вокруг лесов и рек, занимались похожим хозяйством, соседствовали друг с другом и оба народа пришли в движение в одну и ту же эпоху. Когда постоянно идут походы, выигрывает то устройство, при котором есть вождь и постоянный отряд воинов при нём. Похожая задача — похожее решение.
Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.
Что такое христианская церковь? Как она была устроена? Какие важные для всего общества функции выполняла церковь?
Три вопроса подряд. Третий — главный: спрашивают, что церковь делала для всех, а не только для верующих.
Смотреть: учебник, с. 11–12 и 17.
Что это. Общины христиан составили церковь. То есть церковь — это не здание, а объединение верующих со своим устройством.
Как устроена. Верующие объединялись в приходы под духовным руководством священников. Множество приходов образовывали более крупные сообщества во главе с епископами. Епископы Рима, Константинополя, Александрии, Антиохии и Иерусалима именовались патриархами. На особую роль претендовал епископ Рима — папа римский, но на Востоке его первенства не признавали. Особое место занимали монахи: отшельники жили в одиночестве, остальные объединялись в монастыри.
Что делала для всех. Учила грамоте: при монастырях открывались школы. Хранила книги: там были библиотеки и мастерские по переписыванию рукописей. Давала защиту: в годы варварских нашествий в монастырях люди искали и находили укрытие. Несла проповедь язычникам через миссионеров. И сохранила античное наследие — латынь и греческий, знание астрономии и календаря, строительную технику, позднеримскую систему образования, которая стала основой знаний на всё Средневековье.
Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.
Почему большинство варварских королевств, возникших на территории Западной Римской империи, просуществовали недолго?
Ждут не одну причину, а несколько. Полезно назвать и внутреннюю слабость, и внешний удар: учебник упоминает обе.
Смотреть: учебник, с. 15–16.
Завоеватели были в меньшинстве. Повсюду германцы по численности сильно уступали местному населению, поэтому им приходилось считаться с его интересами.
Два уклада не сходились. Королевства возникли как попытка германцев, прежде не знавших государства, приспособиться к жизни на завоёванных землях. Короли стремились создать аппарат управления, используя опыт римлян, и при этом вынуждены были считаться с племенными обычаями своих. Различие в верованиях, взглядах и быте мешало римлянам и варварам найти долговременное согласие.
Снаружи приходили новые. Великое переселение не кончилось в 476 году. Остготское королевство пало вскоре после смерти Теодориха, Италию отвоевала Восточная Римская империя, а затем значительную её часть захватили лангобарды. Почти все германские государства пали под ударами новых завоевателей.
Исключение. По-настоящему долгая жизнь была суждена только Франкскому королевству.
Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.
Названия каких стран и областей Европы и сегодня напоминают о народах, пришедших туда в эпоху Великого переселения народов?
Задание на карту. Нужно связать название на современной карте с народом на карте 526 года.
Смотреть: учебник, карта на с. 14.
Тут сомнений нет. Франция — от франков. Англия — от англов. Бургундия (область во Франции) — от бургундов. Ломбардия (область в Италии) — от лангобардов, о которых тоже говорится в параграфе. Саксония (земля в Германии) — от саксов. Швабия (область в Германии) — от свевов.
А вот здесь спорят. Название Андалусии на юге Испании иногда возводят к вандалам, которые проходили через Испанию по дороге в Африку. Но это лишь одна из версий, и учёные с ней спорят — так и стоит сказать.
Полезно заметить. Названия остались там, где народ осел надолго, а не там, где просто прошёл. Вандалы прошли через пол-Европы, но бесспорного следа в названиях не оставили.
Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.
Расположите события в хронологическом порядке: 1) начало правления Теодориха Великого в Италии; 2) отстранение от власти императора Ромула Августула; 3) разрешение свободного исповедания христианства в Римской империи.
Все три даты есть в параграфе: две в ленте на первой странице, одна в тексте. Задание проверяет, найдёте ли вы их.
Смотреть: учебник, с. 8 и 15.
Порядок: 3 → 2 → 1.
313 год — в Римской империи разрешено свободно исповедовать христианство.
476 год — свергнут Ромул Августул, последний правитель Западной Римской империи.
493 год — Теодорих Великий начинает править в Италии (годы его жизни в учебнике — 451/456–526).
Между первым и последним событием — 180 лет. Это примерно шесть поколений.
Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.
Письмо папы римского Григория I Великого (начало VII в.) о методах христианизации Англии.
В этих краях вовсе не следует разрушать храмы идолов, но пусть будут низвергнуты сами идолы, находящиеся в них… Когда сам народ увидит, что его храмы не разрушены, он исторгнет заблуждения из сердца и охотнее станет собираться в тех местах, куда привык приходить до этого.
Вопрос на рассуждение, и правильных ответов может быть два. Важно не мнение, а довод.
Довод за подход Григория. Он и сам его называет: люди привыкли ходить в определённое место. Если место остаётся, а меняется то, чему там поклоняются, человеку не надо ломать всю свою жизнь сразу — и он приходит охотнее. К тому же разрушение чужой святыни злит и сплачивает против пришельца, а миссионеру, как сказано в параграфе, нужно было привлекать на свою сторону вождей и знать, а не восстанавливать против себя всех.
Довод против. Если место, время праздника и привычка остаются прежними, старая вера может уцелеть под новыми именами. Тогда обращение получается поверхностным.
Как ответить. Выберите одну сторону и назовите довод. Сильный ответ звучит так: подход Григория был эффективнее для быстрого и мирного обращения, но платой за это стало долгое сохранение старых обычаев внутри новой веры.
Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.
Мощи — это останки святого или вещи, которых он касался, почитаемые христианами как святыня.
Зачем в храме. Считалось, что через мощи святой остаётся связан с этим местом и молитва здесь имеет особую силу. Практический смысл в письме Григория виден прямо: чтобы храм перестал быть языческим, недостаточно убрать идола — надо внести туда христианскую святыню. Мощи и превращали прежнее капище в христианский храм.
Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.
Найдите понятие, которое является лишним в общем ряду: монах, миссионер, двуполье, папа римский.
Мало назвать лишнее слово — надо назвать признак, по которому остальные три вместе.
Лишнее — двуполье.
Монах, миссионер и папа римский — всё это про церковь и людей в ней. А двуполье — способ обработки земли: пашню делят пополам, одну половину засевают, вторая год отдыхает, на следующий год меняются. Это про хозяйство германцев, а не про веру.
Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.