К страницам 147–148 учебника.
Рассмотрите иллюстрацию в начале параграфа. Кем, полководцем или государственным деятелем, предстаёт Чингисхан? Как вы думаете, почему в Монголии ему поставлен памятник?
Первая часть решается по самой статуе: что у него в руках, как он сидит, куда смотрит. Вторая — про то, кем он остался для своей страны, а не для соседей.
Смотреть: учебник, с. 138 (иллюстрация и подпись) и с. 142–143.
Что изображено. Крупнейшая конная статуя в мире. Взгляд правителя устремлён на восток — к месту его рождения, долине на границе современных России и Монголии.
Полководец или государственный деятель. Обе стороны можно защитить, и лучше сказать об обеих:
Почему памятник в Монголии. Для монголов он не завоеватель чужих земель, а создатель собственного государства. По учебнику: после долгой и упорной борьбы он подчинил себе все монгольские племена, в 1206 году курултай провозгласил его Чингисханом, и он обнародовал закон — Великую Ясу, по которой родоплеменные вожди, военачальники, правители областей и судьи стали напрямую подчиняться великому хану. То есть он собрал народ, который до него был раздроблен.
Оговорка, которую стоит сделать. В странах, куда монголы пришли завоевателями, память о нём другая: там, где они проходили, они сеяли разрушения, захватывали добычу и уводили в рабство ремесленников. Один и тот же человек выглядит по-разному изнутри и снаружи своей страны.
Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.
Какие отношения устанавливались между кочевыми и земледельческими народами?
Ждут не одну форму, а несколько, и желательно показать, что они сменяли друг друга.
Смотреть: учебник, с. 139–140, 144–146.
Набег — самая обычная форма. Поиск новых пастбищ нередко приводил к конфликтам кочевников с соседними земледельческими народами. Степняки совершали дерзкие конные набеги, в которых захватывали добычу и пленников.
Дань и зависимость. Иногда земледельческие народы попадали в зависимость от кочевников и были вынуждены платить дань. При Чингизидах это стало правилом: население захваченных земель было обязано платить ханам дань и поставлять воинов в монгольскую армию, а малейшее неповиновение каралось смертью.
Торговля. Учебник называет доходы от торговли среди того, чем жили кочевые державы. А при монголах торговля между народами восстановилась при поддержке ханов, и по дорогам с ямами и пайцзой купцы ездили беспрепятственно.
Завоевание и оседание. Высшая форма — когда кочевники не уходят, а остаются: так на завоёванных землях хан Батый создал Золотую Орду, а монгольская знать постепенно приняла местные религии и обычаи.
Как это обобщить. Отношения шли по нарастающей: сначала взять силой и уйти, потом заставить платить постоянно, потом поселиться и править. И рядом со всем этим всё время шла торговля — кочевникам нужно было то, чего в степи не производят.
Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.
Какой ценой была создана Монгольская империя? Каким образом поддерживалось её единство?
Две части, и они противоположны по тону. Первая — про разрушение, вторая — про устройство. Не надо смягчать ни ту, ни другую.
Смотреть: учебник, с. 143–146.
Цена — разорение. Повсеместно, где проходили монголы, они сеяли разрушения, захватывали богатую добычу, уводили в рабство ремесленников. Взяв город штурмом, кочевники уничтожали не только воинов, но и мирных жителей. В Средней Азии были разорены процветающие Бухара, Самарканд и Хорезм; на Руси армия шла, уничтожая города, убивая и порабощая тысячи людей; в 1258 году был разрушен Багдад и убито большинство его жителей.
Цена — утрата культуры. Тысячи книг из багдадского Дома мудрости бросили в ров с водой, чтобы конница по ним переправилась. В результате нашествия многие процветающие страны пришли в упадок.
Единство — связь. Управление самой большой в мире империей потребовало организации связи между провинциями. Была создана система ямов — станций на главных дорогах, где можно было поменять лошадей, поесть и переночевать.
Единство — пропуск. Воин, купец, правитель завоёванной страны, имея пайцзу, мог беспрепятственно перемещаться по дорогам империи.
Единство — веротерпимость. Чингисхан был язычником и не отдавал предпочтения ни одной религии. Это облегчало управление державой из множества народов с разными верованиями.
И главное противоречие, которое стоит назвать. Империя, созданная невиданным разорением, установила на огромных пространствах от Китая до Европы относительный мир, при котором восстановилась торговля и народы заимствовали друг у друга достижения культуры. Обе эти вещи верны одновременно.
Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.
В чём заключалось сходство и различие между державой Чингисхана, Арабским халифатом и империей Карла Великого?
Сравнение трёх держав из трёх разных глав. Удобнее идти не по странам, а по признакам: как возникла, чем держалась, как кончила.
Смотреть: учебник, § 15, с. 142–146; § 3 про Карла Великого; § 5–6 про халифат.
Общее: все три созданы завоеванием при одном человеке. Карл Великий, халифы и Чингисхан за одно-два поколения собрали огромные территории, которых до них не было под единой властью.
Общее: все три распались, и примерно одинаково. Империя Карла была разделена между наследниками, халифат распался на самостоятельные владения, держава Чингизидов — на улусы, которые воевали между собой. Везде причина одна: наследники не удержали того, что собрал основатель.
Различие первое: что лежало в основе. У Карла — земля и вассальная клятва; у халифата — общая вера, ислам; у Чингисхана — армия и добыча. Поэтому и держались они по-разному: империя Карла стояла на феодалах, халифат на религии, монгольская держава на войске и дисциплине.
Различие второе: отношение к вере побеждённых. Карл Великий крестил саксов силой, халифат облагал иноверцев особым налогом, а монголы не трогали ничью веру вовсе. Монгольская империя оказалась самой веротерпимой из трёх.
Различие третье: что осталось. От империи Карла остались Франция, Германия и Италия — страны, которые существуют до сих пор. От халифата остался исламский мир с общей верой, языком и культурой. От державы Чингизидов остались отдельные ханства, принявшие чужие религии, — буддизм на востоке и ислам на западе.
Если нужна одна фраза. Все три были собраны мечом и распались между наследниками; но империя Карла держалась землёй, халифат — верой, а монгольская держава — войском, и потому она была самой большой и самой недолгой из трёх.
Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.
Расположите в хронологической последовательности события: 1) провозглашение Темучина Чингисханом; 2) распад державы гуннов; 3) смерть Тимура (Тамерлана); 4) завоевание монголами Багдада.
Три даты есть прямо в параграфе, одну надо вспомнить по веку. Ответ записывается номерами.
Даты. Распад державы гуннов — V век, после смерти Аттилы. Темучин провозглашён Чингисханом — 1206 год. Багдад взят — 1258 год. Тимур умер — 1405 год.
Порядок: 2 → 1 → 4 → 3.
Где искать, если забыли. 1206 и 1258 есть в ленте в начале параграфа и в тексте пунктов 3 и 4; 1405 — в портрете Тимура и в ленте; гунны создали одну из первых кочевых империй в IV веке, и их держава распалась после смерти Аттилы.
Как это запомнить без зубрёжки. Четыре события выстраиваются в один сюжет: сначала рассыпалась первая кочевая империя, потом началась самая большая, потом она взяла свою знаменитую добычу, потом последний, кто пытался её повторить, умер в походе. От гуннов до Тимура — почти тысяча лет.
Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.
Отрывок из «Истории монголов» посланника папы римского. 1. Как было организовано монгольское войско? В чём заключался секрет железной дисциплины? 2. Как связано с устройством монгольской армии выражение «тьма тьмущая»?
Первая часть — пересказать устройство и объяснить, почему оно работало. Вторая — найти в тексте слово, которое дожило до нашего языка.
Как было организовано. По десяткам. Во главе десяти человек — десятник; во главе десяти десятников — сотник; во главе десяти сотников — тысячник; во главе десяти тысячников — один, и это число называется у них тьма. То есть 10 → 100 → 1000 → 10 000, и на каждом уровне у каждого есть свой начальник.
Правило наказания. Если из десяти человек бежит один — умерщвляются все десять. Если бегут все десять, а другие сто не бегут — умерщвляются эти десять. Если из десяти один или больше попадают в плен, а товарищи их не освобождают — умерщвляются и они.
В чём секрет дисциплины. Наказывают не того, кто сбежал, а всех, кто был рядом. Значит, за каждым воином следит не начальник, а девять его товарищей — им его бегство стоит жизни. И бросить своего в плену тоже нельзя по той же причине. Получается, что войско держит само себя, и никакого надзора сверху для этого не нужно.
Про «тьму тьмущую». В источнике «тьма» — это название отряда в десять тысяч человек, то есть вполне конкретное число. Отсюда и русское выражение: «тьма» стала означать просто очень много, а «тьма тьмущая» — несчётное множество. Слово пришло в язык вместе с теми, кого так считали.
Зачем это знать. Это и есть первая из причин побед, названных в третьем пункте: мощная армия, отличавшаяся железной дисциплиной. Источник показывает, из чего эта дисциплина была сделана.
Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.
Объясните значения терминов: хан, курултай, юрта. Какие из терминов относятся к людям, а какие связаны с управлением и хозяйственной жизнью кочевников?
Три определения плюс сортировка: кто — и что.
Хан — глава племени у кочевников, опиравшийся на поддержку своих родственников и дружинников. Ему и его приближённым доставалась большая часть военной добычи.
Курултай — собрание монгольской знати. Именно курултай в 1206 году провозгласил Темучина Чингисханом и правителем всех монголов.
Юрта — войлочное жилище кочевников, которое ставили рядом с источником воды.
Сортировка.
Как проверить себя. Спросите про каждое слово: это кто, это где собираются или это из чего сделано? Хан — кто. Курултай — где решают. Юрта — из чего сделано и где живут.
Если захотят сравнение. Курултай по роли похож на английский парламент и польский сейм: собрание знати, которое выбирает правителя. Только собиралось оно не в зале, а в степи.
Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.