Орёл, кактус и змея

К страницам 181–182 учебника.

Схема и числа · примерно 9 минут

Главная картинка

Как кочевники стали империей

В XIII веке на территорию современной Мексики с севера пришло племя ацтеков. То, как они из кочевников стали империей, учебник излагает почти как сказку — и это не мешает проследить в ней вполне деловую последовательность.

ОТ КОЧЕВОГО ПЛЕМЕНИ ДО ИМПЕРИИ — ОКОЛО ДВУХ ВЕКОВ XIII век. С севера приходит племя ацтеков по легенде, покинуть родные места им повелели боги Около двух веков кочуют в поисках новой родины родины нет, есть только указание искать XIV век. На пустынном острове — орёл на кактусе со змеёй в клюве знак сочли божественным и основали здесь столицу сегодня на этом месте Мехико, а орёл со змеёй — на гербе Мексики Покоряют соседние племена и заставляют платить дань так возникает империя — от Мексиканского залива до тихоокеанского побережья Наивысшее могущество — при Монтесуме I (1440—1469)
Ход событий — из учебника, § 20, с. 181–182.

Обратите внимание на третью рамку. Место для столицы выбрано не по удобству, а по знаку: на пустынном острове посреди озера сидел орёл на кактусе, державший в клюве змею.

И вот что из этого вышло. Остров посреди озера — это, с военной точки зрения, превосходная крепость, а с хозяйственной — место, где можно строить чинампы. Знак оказался удачным и по существу.

Сами ацтеки называли себя мешика, и от этого слова произошло название современного государства Мексика. А орёл, клюющий змею, до сих пор изображён на её гербе.

Как это работало

Один человек на четырёх должностях

Правитель ацтекского государства назывался «владыкой всех людей», и держал он в руках сразу всё:

Сравните с Священной Римской империей, где император и папа полвека воевали за то, кому принадлежат епископы. Здесь такого спора быть не могло: светская и духовная власть лежали в одних руках.

Но есть деталь, которая всё усложняет. Должность была выборной — правда, право избирать правителя имели лишь несколько знатных семей.

То есть это не наследование, как у майя, и не выборы в полном смысле. Ближе всего к этому — немецкие курфюрсты, небольшой совет, выбиравший государя. Два конца света, а решение похожее.

Числа

Сто тысяч, пятьдесят два и восемьдесят тысяч

Три числа этого пункта стоит держать вместе.

Около 100 тысяч жителей в столице. Для сравнения: средний европейский город того времени — несколько тысяч человек; крупнейшие, вроде Парижа, — несколько десятков тысяч. Теночтитлан был одним из самых больших городов мира.

Раз в 52 года. Ацтеки верили, что с такой периодичностью миру угрожает опасность, и если не задобрить богов постройкой гигантских пирамид и человеческой кровью, Вселенную постигнет катастрофа. Главными божествами они считали бога войны и бога земледелия.

80 тысяч пленников — столько, по преданию, было убито при освящении главного храма. Учебник говорит об этом прямо: ацтеки без жалости приносили богам человеческие жертвы.

И рядом — высокая культура. Учебник ставит эти вещи вплотную: кровавые жертвоприношения удивительным образом сочетались у ацтеков с высоким уровнем культуры. Они пользовались заимствованным у майя календарём, придумали собственную письменность и создали богатую литературу. Эти две стороны существовали одновременно, и выбрать из них одну не получится — придётся держать в голове обе.

Что из этого следует

На чём держалась империя

Соберём способ, которым ацтеки построили державу. Он назван в учебнике одной фразой: воинственные ацтеки покорили соседние племена, заставив их платить дань.

Ни слова про общие законы, единую монету или чиновников на местах — то, что вы разбирали во Франции и Китае. Империя ацтеков держалась на дани с покорённых.

Сопоставьте с кочевыми империями из пятнадцатого параграфа: там держава жила добычей и распадалась, едва добыча кончалась. Устройство похожее — и уязвимость та же: покорённые платят, пока их держат силой.

Чем это кончилось. Державы ацтеков и инков были завоёваны в XVI веке приплывшими в Америку европейцами, и гибель этих государств считается концом эпохи доколумбовых цивилизаций. Про то, почему империя из дани оказалась хрупкой, стоит подумать, читая следующий пункт: у инков устройство было совсем другим.