К страницам 108–109 учебника.
После захвата Константинополя походы в Святую землю продолжались ещё почти век. Учёные спорят об их точном количестве — но конец известен точно.
К 1291 году европейцы потеряли все восточные владения, кроме острова Кипр. Между взятием Иерусалима и этой датой — сто девяносто два года: примерно шесть-семь поколений.
Для сравнения: столько же времени прошло от начала Великого переселения народов до конца Западной Римской империи. Это не эпизод, а целая эпоха — и она закончилась ничем.
Среди этих десятилетий есть две истории, которые стоит запомнить, потому что они показывают, что случалось, когда обычный способ не работал.
Крестовый поход детей. Неудачи объясняли греховностью самих крестоносцев. Под влиянием таких настроений в начале XIII века тысячи детей из Франции и Германии двинулись в Святую землю. Они не были вооружены и были уверены, что Иерусалим сам падёт перед непорочностью юных душ. Купцы, взявшиеся их перевозить, доставили детей в Алжир и продали в рабство.
Шестой поход. Самый необычный. Его возглавил император Священной Римской империи, который вообще не стал воевать: искусно проведя переговоры с мусульманскими правителями, он добился, чтобы христианам уступили Иерусалим без боя.
Два похода, две противоположности. Один держался на одной только вере и кончился трагедией. Другой обошёлся без веры в чудо и без единого сражения — и достиг цели. Правда, ненадолго: вскоре Иерусалим снова был захвачен мусульманами.
Прямой цели походы достигли лишь ненадолго. Но у двухсот лет постоянного движения между Европой и Востоком были и другие последствия — те, которых никто не планировал.
Учебник говорит об этом прямо: по многим направлениям культура Востока была более развита, чем европейская. На землях государств крестоносцев происходило взаимное проникновение двух культур — и в Европу поехало то, чего там раньше не знали.
И ещё одно последствие, уже не бытовое: торговля на Средиземном море оживилась, особенно у городов Северной Италии. Итальянские купцы стали торговать даже на побережье Чёрного моря, в Крыму и на Кавказе. Венеция, отправившая рыцарей на Константинополь, своего добилась.
Главный вопрос параграфа стоит в самом начале: удалось ли разным группам средневекового общества добиться своих целей? Пройдём по списку из первого пункта.
Церковь хотела освободить Гроб Господень. Освободила — на время. К концу эпохи всё вернулось к тому, с чего начиналось, а вражда с православными стала прочной.
Знатные феодалы и безземельные рыцари хотели славы и владений. Некоторые получили и то, и другое — на несколько поколений. К 1291 году не осталось ничего, кроме Кипра.
Простолюдины шли за свободой. Большинство из них погибло в дороге или в первом же бою.
А добились своего итальянские купцы, которые ничего не объявляли и никого не призывали. Торговля на Средиземном море оживилась, и Венеция с Генуей вышли из этих двух веков сильнее, чем вошли.