Вопросы и задания

Чем не похож. Традиционные индийские храмовые сооружения до IX века создавались в пещерах или высекались в скале-монолите, а позже строились как храмы-башни; внутри и снаружи их украшали изображения и скульптуры богов. Минарет — это совсем другое: не храм, а башня при мечети, и человека на ней не изобразишь.

Мусульманские черты. Сам тип постройки — минарет, то есть здание, традиционное для стран ислама, как мечети и медресе. Отделка арабской вязью. Отсутствие фигур людей и богов, потому что ислам запрещает изображать человека.

Что осталось индийского. Арабскую вязь строители органично сочетали с традиционной для Индии резьбой по камню. А на стенах, как говорит подпись, можно увидеть символы, вообще не связанные с исламом.

Почему так вышло. Объяснение в подписи: при возведении использовались камни из разрушенных индуистских храмов. Минарет строили несколько поколений мусульманских правителей в XII–XIV веках, и строительный материал брали из того, что разрушили.

Как ответить одной фразой. По назначению и облику минарет не похож на индийский храм — это мусульманская постройка; но индийское в нём всё равно есть: резьба по камню и чужие символы на камнях, взятых из разрушенных храмов.

Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.

Короткий ответ: скорее нет, чем да.

Довод первый: слишком много богов. Индусы поклонялись 33 тысячам богов, и среди них были божества, покровительствующие людям той или иной профессии или местности. То есть вера не была одинаковой у всех: у каждого ремесла и каждой области она своя. Сравните с католической церковью в Европе, где служба шла на одном языке и подчинялась одному главе.

Довод второй: вера закрепляла деление. Учение о перевоплощении душ объясняло, почему человек родился в низкой касте, и предписывало ему соблюдать правила именно своей касты. Значит, индуизм не стирал границы между людьми, а делал их осмысленными и справедливыми в глазах самих людей.

Довод третий: индуизм был не один. Учебник прямо пишет, что раскол индийского общества усиливали различия в религиозных верованиях: рядом был буддизм, а позже пришёл ислам, и правители Делийского султаната давали льготы мусульманам.

Оговорка в пользу обратного. Кое в чём индуизм всё же объединял: общие представления о перевоплощении, общие главные боги — Брахма, Шива и Вишну, — общие обычаи вроде отказа от мяса. Именно поэтому, как говорит итог параграфа, традиционные верования, язык и культура позволили индийцам сохранить свой образ жизни, несмотря на завоевание.

Как это свести вместе. Индуизм объединял индийцев как народ с общими обычаями, но не помогал им объединиться в одно государство — и даже мешал этому.

Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.

Что такое касты. Внутри четырёх варн в Средние века сложились более мелкие группы по профессиональному признаку. Ремесленники и торговцы объединялись в касты по роду занятий или по товару, которым торговали. То есть общество делилось не на четыре части, а на десятки и сотни.

Почему из касты нельзя выйти. В касте рождались. Жизнью касты руководили старейшины, следившие за выполнением правил и судившие провинившихся, а самым страшным наказанием было изгнание: изгнанный пополнял ряды неприкасаемых, то есть опускался на самое дно. Учебник называет касты замкнутыми.

Чего при этом не возникает. Общих интересов и привычки действовать сообща. Люди из разных каст не смешивались, и их не связывало ничего, кроме места жительства. Учебник прямо говорит: существование замкнутых каст разобщало население Индии.

Сравнение, которое всё объясняет. В Англии и Франции короли усиливались потому, что крестьянам, горожанам, духовенству и мелким рыцарям одинаково мешала раздробленность, и они поддержали центральную власть. В Индии общего «нам всем это мешает» не складывалось.

К чему это привело. На протяжении большей части Средневековья в Индии существовало множество небольших государств, правители которых постоянно воевали друг с другом. А затем, как говорит четвёртый пункт, отсутствием политического единства воспользовались завоеватели.

Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.

Управление. В 1206 году тюрки создали Делийский султанат. Индийская знать была вынуждена подчиниться мусульманским правителям, служить им и выплачивать дань. То есть страной стали править чужие, а прежние правители превратились в их подчинённых.

Земля. Вся земля в султанате была объявлена собственностью государства. Часть владений султаны предоставляли исламскому духовенству, другую передали воинам в обмен на службу. Это полная перемена: раньше землёй распоряжался раджа, теперь — султан.

Налоги. Налоги простолюдинов доходили до половины урожая, а льготы получили только мусульмане. Сравните: раньше община платила радже шестую часть. Нагрузка выросла примерно втрое.

Вера: что не изменилось. Местное население в основном придерживалось веры предков. Ислам приняли только некоторые раджи, городские торговцы и небольшая часть крестьянства — и то ради привилегий. Это главный итог: завоеватели сменили власть, но не веру.

Культура: что было утрачено. Присущий исламу запрет изображать человека отрицательно повлиял на традиционные скульптуру и живопись: по приказу султанов статуи и фрески во многих индуистских и буддийских храмах были испорчены, создавать новые запрещалось. Зато началось возведение мечетей, минаретов и медресе.

Чем кончилось. В 1398 году Тимур разорил Дели и оставил после себя выжженную пустыню; от этого набега султанат не оправился, провинции одна за другой объявляли себя независимыми, и султаны сохранили власть только на севере.

Как это обобщить. Завоевание изменило всё, что касалось власти, земли и налогов, частично изменило искусство — и почти не изменило веру и быт большинства. Поэтому итог параграфа говорит, что традиционные верования, язык и культура позволили индийцам сохранить свой образ жизни.

Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.

Почему не едят мяса. Никитин перечисляет: ни говядины, ни баранины, ни курятины, ни рыбы, ни свинины — хотя свиней очень много. Объяснение в третьем пункте параграфа: последователи индуизма верили в перевоплощение душ, и многие отказывались от мяса, потому что, съев его, можно погубить душу человека — ведь в животном может оказаться перевоплотившаяся душа.

Почему не едят даже друг с другом. Это самая странная для русского купца деталь: «И друг с другом не пьют, не едят, даже с женой». Объяснение — касты. Люди из разных каст не садились за один стол; совместная еда означала бы равенство, которого по кастовым правилам быть не может.

Кто такие «бесермене». Так на Руси называли мусульман. Это искажённое слово «мусульманин», и в тексте Никитина оно стоит как раз там, где речь о людях другой веры.

Почему с ними тем более нельзя. По тем же кастовым правилам: иноверец вне кастовой системы вообще, и совместная еда с ним делала человека нечистым. Добавьте к этому обстановку: по четвёртому пункту, мусульмане были завоевателями, им одним полагались налоговые льготы, а статуи и фрески в храмах портились по приказу султанов. Индусы держались от них в стороне и по вере, и по обиде.

И одно наблюдение про самого Никитина. Он описывает всё это без осуждения — просто записывает, как устроено: что едят, чем, какой рукой. Для путевых записок XV века это редкость, и именно поэтому его книгу читают до сих пор.

Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.

Каста — группа внутри варны, сложившаяся по профессиональному признаку. Ремесленники и торговцы объединялись в касты по роду занятий или по товару. Жизнью касты руководили старейшины, которые следили за соблюдением правил и судили провинившихся; изгнание из касты переводило человека в неприкасаемые.

Махараджа — царь, правитель. Махараджи вместе с раджами (князьями) и брахманами относились к высшим слоям индийского общества.

Индуизм — религия большинства населения Индии. Индусы поклонялись 33 тысячам богов; главными считались Брахма, Шива и Вишну, а в основе лежала вера в перевоплощение душ.

Сортировка.

• Политика и власть — махараджа: это правитель, должность.
• Религиозная жизнь — индуизм: это вера.
• Общественное устройство — каста: это способ деления общества.

И важная оговорка. Каста стоит на границе двух областей. По существу это общественное устройство, но держится оно на религии: именно вера в перевоплощение объясняла, почему человек родился в своей касте и должен в ней оставаться. Если скажете это на уроке, ответ будет полнее.

Это примерный ответ. Сверьтесь с параграфом и перескажите своими словами: формулировки бывают разные, а отвечать на уроке вам.