Два восстания, одна ошибка

К страницам 194–196 учебника.

Схема и числа · примерно 9 минут

Главная картинка

Жакерия и Уот Тайлер рядом

На фоне затянувшейся войны в Англии и во Франции резко ухудшились отношения между сеньорами и крестьянами. Восстания вспыхнули в двух странах с разницей в четверть века, и кончились они одинаково.

ФРАНЦИЯ: ЖАКЕРИЯ АНГЛИЯ: УОТ ТАЙЛЕР Середина XIV века война идёт на их земле: грабежи и резко выросшие налоги 1381 год, четверть века спустя пока побеждали — платила добыча, начались неудачи — ввели налог Откуда название рыцари звали крестьян «жаками»: Жак — самое частое имя у простых Кто возглавил кровельщик Уот Тайлер — то есть не крестьянин и не рыцарь Чего хотели жгли замки, уничтожали списки повинностей; говорили, что хотят «сами стать господами» Чего хотели личной свободы и равенства всех англичан, кроме короля: «Когда Адам пахал, кто тогда был господином?» Как кончилось вождя заманили в ловушку: он поверил рыцарскому слову Как кончилось вождя предательски убили люди короля прямо на переговорах Причины поражения названы одни и те же для обоих Отсутствие дисциплины, вера в доброго короля, доверие к рыцарскому слову.
Ход обоих восстаний — из учебника, § 21–22, с. 194–196.

Нижняя полоса схемы — главное. Учебник называет причины поражения прямо и дважды, для обоих восстаний одинаково: отсутствие дисциплины, вера в доброго короля, доверие к рыцарскому слову.

Про доверие стоит задержаться. Предводителя жаков заманили в ловушку: он понадеялся на рыцарское слово, а сеньоры не считали себя обязанными держать обещание, данное простолюдину. В Англии вождя убили люди короля прямо во время обсуждения условий.

То есть рыцарская честь из седьмого параграфа работала только между своими. Для крестьянина она не действовала вовсе — и именно на этом его и ловили.

Как это работало

За что крестьяне обиделись на рыцарей

В параграфе есть рассуждение, которое объясняет злость французских крестьян лучше любых цифр, и держится оно на одном понятии.

Сеньоры не платили налогов. Считалось, что они освобождены от них потому, что платят «налог кровью» — защищают страну от врагов. Это и есть та самая сделка из трёх сословий: одни молятся, другие воюют, третьи работают и кормят первых двух.

А теперь сложите это с Креси и Пуатье. Война идёт на французской земле, крестьяне страдают от грабежей и резко выросших налогов, рыцари терпят поражение за поражением. С точки зрения крестьян, позорные поражения лишали рыцарей права на привилегии.

Иначе говоря: вы не платите налогов за то, что нас защищаете; вы нас не защитили — значит, платите.

Числа

Что восставшие успели получить

В Англии крестьянское войско подошло к Лондону, и городская беднота, сочувствуя восставшим, открыла ворота. Они вошли в столицу и разгромили дома наиболее ненавистных аристократов и чиновников.

По требованию крестьян юный король встретился с ними. Главными требованиями были личная свобода крестьян и прощение участникам восстания — и королю пришлось согласиться. После этого многие разошлись по домам.

Остальные, гордые успехом, предъявили новые, более решительные требования: разделить между всеми церковные земли и отменить привилегии знати. Вот во время обсуждения этих условий вождя и убили.

И всё же кое-что осталось. Несмотря на победу над восставшими, английскому правительству пришлось снизить налоги и смягчить законы о наёмном труде. А сеньоры поняли, что терпением крестьян злоупотреблять не следует. Освобождение крестьян продолжалось. Восстание проиграно — требования частью выполнены.

Что из этого следует

Не только в деревне

Серьёзные конфликты возникали и в городах, где ремесленные цехи жестоко угнетали наёмных рабочих, а рост цен и налогов вызывал недовольство.

Примерно в то же время в итальянском городе Флоренция восстали наёмные рабочие, занимавшиеся обработкой шерсти. Они требовали ограничения власти самых богатых цехов и повышения заработной платы. Им почти удалось захватить власть в городе, но затем восстание было подавлено.

Сравните с девятым параграфом, где цех защищал мастеров от конкуренции и от произвола сеньора. Прошло полтора века — и защитник сам стал тем, против кого восстают.

Общее у всех трёх восстаний. Везде поднимаются не самые бедные и забитые, а те, у кого что-то начало получаться: крестьяне, которых уже начали отпускать на волю, и наёмные рабочие, чей труд как раз подорожал. Люди восстают не тогда, когда плохо всегда, а когда стало лучше и это попытались отнять.